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（图1、万华馆遗址）
一日，友约徒玉璧古道，雅集也，欣然往。
备伞具、糕点、矿泉水，车出城，至城郊结合部满金邑村万华馆遗址，民国元老里人李根源民國二十六年（1937年）所书“万华馆”石刻赫然嵌于大门头。
万华馆又名“三公祠”，据清光绪《腾越厅志》载:“万华馆,在头塘后,前明州牧余懋学为参将邓子龙建成于万历二十一年(公元1593年)”。后毁于战火，清光绪十四年（公元1888年）腾越同知陈宗海修大殿三间，祀关羽、邓子龙、刘铤，宣统二年（公元1910年）邑人李根源等修葺之，仍名“万华馆”，合祀刘铤、邓子龙。数百年来，万华馆为腾冲人民纪念刘邓平息边患伟业的场所。1988年公布为第二批县级重点文物保护单位，惜铁将军把门，未能入。
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（图2、清光绪《腾越厅志》）
续沿倪家堡方向老腾保路至玉璧村头玉璧古道山庄，右转行林莽间小径。
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（图片3、玉璧古道山庄）
时既孟夏，林莽滴翠，径间有停车场，上行约500米即古道小拐坡，路左见一碑，上书“巅峻山，民國二十六年邑人李根源书”，碑高1.2M、宽0.52M、隶书，为1937年日军逼近苏州，先生离苏回乡时所书，其时年58岁。
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（图4、“巅峻山”石刻）
右为一烽火台，烽火台又称烽燧，俗称烽堠、烟墩、墩台，是古代边防举火报警的建筑，古时用于点燃烟火传递重要消息，是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连，传递消息。是最古老但行之有效的消息传递方式。据民國《腾冲县志稿》载：“烽堠，在城东有三：一在万华馆，一在矣比（今玉璧）村，一在橄榄站，建于明正统十二年（1447年）”。
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（图5、烽火台）
旋见一休息亭和观景台，台边为城墙状，墙脚荒草，索索瑟瑟，举目四望，风光旖旎的腾冲城尽收眼底。
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（图6、观景台）
稍事休息，拾级而上，古道边早放山花，杂然惊艳，沟壑枯木间，红、黄萌果（当地二种野果），鸡素果（当地野果），野洋石榴，野山楂子果，星星点点，蕨叶石竹，绿意盎然，路石马踏鞋磨，油光锃亮，蹄印依稀可见，恍惚铃响马帮来，路上方避雨古洞数个，蓦回首，村舍明灭，一闪而过。古道两旁多苍松，或亭亭玉立，或虬枝盘曲，或如伞，或迎客，微风吹来，山鸽惊飞，松涛阵阵，漫天枝柯，铁画银钩，蝉鸣鸟叫，不绝于耳，山重水复，路转溪桥，至大拐坡，一株云南樟擎天大树，遮天蔽日、巍然侧立，刹意幽深，古道山神庙也。
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（图7、玉璧古道）
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（图8、避雨古洞）
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（图9、古道锃亮的路心石）
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（图10、大拐坡山神庙）
又两里，四周豁然开阔，疾风劲草，一个万亩高山大草原跃入眼帘，如蔓如毯，无边无际，达巅峻山顶，玉璧古道石板路止于此。古道开辟于汉晋时期，元明两朝曾局部改道，清嘉庆年间腾越厅同知伊里布组织铺筑石板，全程六公里，古时内陆官员到离任及大宗商贸马帮驮运均由此出入，2013年3月被国务院公布为全国重点保护文物，是一条比较成熟的徒步路线。李根源老先生题书“玉璧”巨石横卧处道分两叉，左达高山寺，右行一里即是大干海湖和雷达站。
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（图11、李根源老先生书“玉璧”巨石）
湖边三冢，细辨之，第一冢主墓碑为“显妣明氏孺人墓”，落款为“前國民政府农商总長云威将军李根源书，中华民國二十一年十二月吉日”；侧墓碑为“清故赵母明孺人墓志铭，剑川赵蕃题书，昆明陈荣昌琢额”，落款为“民国十八年十月世愚小弟李根源敬题书”。一为“赵敬业杨贞性晚年远归同侍母墓之庐”。一为“显考儒士立中赵府君墓”，落款为“前国务院总理农商总長学生李根源书，中华民國二十一年十二月吉日”。
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（图12、图13、显妣明氏赵孺人墓）
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（图14、赵敬业杨贞性晚年远归同侍母之庐）
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（图15、显考儒士立中赵府君墓）
此吴邑村赵端礼赵氏家族之祖茔地也。吴邑村，与玉璧村毗邻，赵端礼，字用甫，号会楼，光绪己卯科第十二名举人。先生家世居于此，明、清三百年间十余代，吴邑赵家举、贡不断，但无一涉足官场，甘于寂寞，教学著述，书香不绝，是全国罕见的教育世家，民国元老李根源、腾冲进士江舻、亚元刘宗鉴、寸辅清等一众举子皆出赵氏家族门下，此数冢题书即见证了李根源老先生与赵氏家族的深厚渊源。
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（图16、赵端礼先生家族《騰衝赵氏家集》 腾冲历史学者张竹邦收藏）
暮归，上山三小时，下山一小时，入城，忽忆美国人埃德加·斯诺1931年入腾越遇美人，“一位年轻的中国女子骑马走过城门，她裹着的小脚穿着一双很合脚的红色绣花鞋，她穿着蓝色软缎的裤子，红绸子的夹被心，她像男子一样骑马，她那黑白杂花的小马驹背上披着鲜红的龙毯，她走近我风尘仆仆的座骑时，抬头看了我一眼，微微一笑，然后又将头俯至鞍前鞠了一躬，我高举帽子，挥舞致意，她以年轻女皇的风姿骑马而过，这就是我记忆中的腾越”。不觉莞尔！（本文图片均为李星旺拍摄）
李星旺，男，云南腾冲人，喜欢古建筑、线装古籍、摩崖石刻，爱好文学。
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